Инь и Янь — это понятие из китайской философии, отражающее принцип равновесия. Идея его зарождения возникла после серьезных наблюдений за силами природы.
Полярные противоположности
Даосы разработали систему традиционной китайской медицины, отыскивая во Вселенной общее поле, которое постоянно движется и изменяется, сохраняя основные константы. В «Книге перемен», датируемой примерно 700 годом до н.э., заговорили о том самом равновесии.
Теория гласит, что природа выражает себя в бесконечном круге полярных противоположностей. Это могут быть день и ночь, влага и засуха, жара и холод, активность и покой. Все в природе можно объяснить с помощью инь и ян. Это энергетическое поле, управляющее всеми аспектами природы. Поэтому его описывают как динамику и основу для изменений в природе.
Символы «Инь» и «Янь»
Все в природе включает в себя комбинацию этих двух символов. Утренний туман Инь будет разбит полуденной силой солнца, Янь. Все явления в природе описываются как сочетание двух символов, и один объясняет другой.
- Символ «Инь» считается женским и принимает на себя все основные качества темноты, покоя, влаги, холода и структуры. В китайском языке его описывают как теневую сторону горы.
- Символ «Янь» занимает мужской пол и управляет такими энергиями, как свет, активность, сухость, тепло и функции. Для китайцев это солнечная сторона горы.
Философия символов
Один из первых авторов этой идеи, Цзоу Ян, выдвинул эту идею на рассмотрение. Он считал, что существует 5 фаз стихий, которые постоянно меняются в зависимости от рассматриваемых принципов. Это:
- огонь,
- вода,
- металл,
- дерево
- и земля.
Философия этих двух символов составляет всю традиционную китайскую медицину, фэн-шуй, боевые искусства и даже даосизм.
Эти же символы можно использовать и в сравнительной степени — лесной пожар более Янь, чем лагерный, лагерный огонь более Янь, чем искра.
В этой философии нет ничего идеального, и всегда приходится идти на компромисс. Оба символа дополняют друг друга, потому что они не могут существовать друг без друга, хотя и воспринимаются как противоположности.
Мы никогда не узнаем, что такое тепло, если не будем иметь представления о холоде. Одно порождает другое. Гиперактивный ребенок бегает и бушует, что воспринимается как ян, пока внезапно не засыпает, что является инь.
Эти два символа находятся под контролем. Этот базовый механизм равновесия в природе спокойно проявляется и в человеческом теле. Когда тело нагревается в результате физических упражнений, поры открываются, и пот снижает температуру. Когда телу становится холодно, мышцы сокращаются, чтобы создать температуру.
Помимо природы, существуют и другие элементы, описывающие всю идеологию:
- Нечетные числа — янь, а четные – инь.
- Огонь — это ян, а вода – инь.
Самое главное, что философы не могут поставить высшую степень на один символ, не поставив на другой.
Даосский символ Тайцзи
Их символ, о котором идет речь, известен как даосский символ Тайцзи. Он изображается в виде круга, в который вписаны две капли разного цвета. Логично, что одна из них светлая, а другая – темная.
Их противоположность не делает их врагами, а просто доказывает, что они нужны друг другу. Поэтому утверждается, что каждая половина содержит части другой.
Это символизирует маленький свет в тени и маленькую тень в свете. Изогнутая линия, разделяющая два символа, практически символизирует идею жизни. Она используется для демонстрации того, что ничто не будет всегда светлым или темным. Лучшая стратегия жизни предполагает нахождение баланса между двумя сторонами.
Идея китайских философов
Китайцы одними из первых стали использовать солнечные часы и с их помощью смогли изучить понятие времени, сезона и года. Именно это и дало им основу для понятий света и тьмы, дня и ночи, лета и зимы.
Многие считают, что сам символ может описывать ежедневные изменения используемого кола, а также движение тени. Ее длина меняется в любое время в течение года. Белая часть определяет день, а темная — ночь. Помимо этого, люди знали, что длина дня меняется. Точки просто показывают, что нет способа избежать этого цикла.
Даосы всегда считали, что все является частью Вселенной, они не делали различия между внешними силами в природе и внутренними процессами человеческого организма. Они считали, что когда человек долгое время работает на солнце (янь), у него впоследствии может развиться лихорадка из-за обезвоживания (янь). Лечение заключалось в приеме воды и охлаждении (инь). Погода также определяется с помощью этих двух символов. Если речь идет о ветрах и дождях, то это погода инь, а противоположная погода будет янь.
Цикличность природы и тела
Идея китайских философов заключается в том, что цикличность природы также можно объяснить цикличностью человеческого тела. Тела также имеют такой баланс и работают подобным образом.
Почки считались инь, потому что они содержат воду, в то время как ян отображает метаболизм всего тела. Если с ними возникают проблемы, уровень инь падает, и именно это создает лихорадки и проблемы — состояние янь.
Китайские врачи того периода уделяли особое внимание идее о том, что необходимо поддерживать баланс между этими двумя вариациями и стремиться защититься от болезней. Этого можно было достичь с помощью диеты, трав и изменения образа жизни.
Читайте также:
